小说123

第70章 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词（第2页）

薛宝钗的处世之道体现了她的智慧和谋略，她在封建礼教的框架内努力追求自己的理想，试图掌控自己的命运。但她的努力最终是否能如愿以偿，也反映了那个时代女性的无奈和悲哀。

4．贾宝玉的状态与情感

在《红楼梦》第七十回中，贾宝玉的精神状态和情感变化十分显着。此前，贾府接连生诸多悲事，尤二姐逝去、柳五儿气病等，让他陷入了闲愁胡恨之中，整日情色若痴，言语常乱，似染怔忡之疾。

当他读到林黛玉的桃花诗时，痴痴呆呆，竟要流下泪来。这充分体现出他对林黛玉的深刻理解和怜惜。他深知林黛玉几经离丧，这桃花诗是她内心哀伤的真实写照。他能从诗中感受到林黛玉的寂寞、无奈和对命运的悲叹，所以才会如此动容。他对林黛玉的情感真挚而深沉，林黛玉的每一丝情绪波动都能牵动他的心弦。

在诗社活动中，贾宝玉积极参与，展现出他对这种诗意生活的热爱。他与姐妹们一起填柳絮词，虽然才情或许不及林黛玉、薛宝钗等人，但他那份投入和热情丝毫不减。他在活动中天真烂漫的一面也得以展现，与姐妹们在园中嬉笑玩耍，充满了青春的活力。

在与其他人物的交流中，贾宝玉表现得随和亲切。他与史湘云、探春等姐妹相处融洽，互相打趣，气氛十分欢快。他还拿出珍藏多年的美人风筝，与大家一起放风筝，享受着这短暂的欢乐时光。然而，在这欢乐的背后，他的内心深处依然有着对未来的迷茫和担忧。他深知大观园中的美好时光不会长久，姐妹们的命运也充满了不确定性。这种担忧在他的言行中虽未明显表露，但却如影随形，让他在欢乐时也带着一丝隐隐的哀愁。

5．探春等人物的刻画

在《红楼梦》第七十回填柳絮词和相关活动中，探春和宝琴等人物的表现，生动展现了她们的性格特点，并暗示了各自的命运。

探春素有“玫瑰花”之称，精明能干且志向高远。填柳絮词时，她写下“也难绾系也难羁，一任东西南北各分离”，尽显豁达与无奈。她曾试图改革贾府弊端，却无力回天，如同这柳絮，无法掌控自己的方向。在活动中，她积极参与，展现出果断和干练，与姐妹们交流时条理清晰、见解独到，可见其有勇有谋。这暗示着她最终会远嫁他乡，与家人分离，命运漂泊不定。

宝琴在红楼众裙钗中看似幸运，她填的词“江南江北一般同”，透露出一种败丧之感。尽管她外表出众，生活优渥，但实际上也无法逃脱悲剧命运。在活动里，她表现得活泼开朗，与姐妹们相处融洽，展现出青春少女的纯真。然而，这背后隐藏着她在封建礼教下的无奈，暗示着她的幸福只是短暂的，最终也会陷入困境。

探春和宝琴在活动中的互动也十分和谐，她们相互欣赏、相互鼓励，共同为诗社活动增添了色彩。这些情节不仅丰富了人物形象，也为故事的展埋下了伏笔。

四、诗词文化解读

1．桃花诗的寓意

林黛玉所作的《桃花诗》，是其情感与心境的深刻写照，蕴含着丰富的意象、真挚的情感表达和深远的深层寓意，与她的命运紧密相连。

诗中，桃花是核心意象。桃花娇艳美丽却花期短暂，盛开时绚烂夺目，凋零时凄美动人。这与林黛玉自身的形象和命运极为契合。她容貌绝美，才情出众，如桃花般在大观园中绽放光彩。然而，她寄人篱下，身世凄凉，如同桃花在风雨中飘零，美好却难以长久。“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远”，将人与桃花相互映衬，暗示着林黛玉与桃花同病相怜，她的寂寞孤独如同这帘外的桃花，无人怜惜。

从情感表达来看，整诗充满了哀怨、忧愁和对命运的无奈。“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”，林黛玉以泪洗面，看着桃花凋零，联想到自己的青春易逝，美好难留，不禁悲从中来。她深知自己的命运如同这桃花，在封建礼教的压迫下，无法自主掌控，只能任由命运摆布。这种哀怨的情感贯穿全诗，让人感受到她内心深处的痛苦。

深层寓意方面，《桃花诗》暗示了林黛玉悲惨的命运结局。桃花的凋零象征着她生命的消逝，她的爱情、理想和希望都将如同这桃花一般，在岁月的长河中渐渐消散。她与贾宝玉的爱情虽然真挚，但在封建家族的重重阻碍下，注定无法圆满。她的才情和高洁的品格，在那个黑暗的社会中，也只能被埋没。

其他人对这桃花诗也给予了高度评价。宝琴故意说这诗是自己所作，可见其对这诗的喜爱和赞赏。宝玉更是深知林黛玉的心境，认为只有经历过离丧之痛的林黛玉才能写出如此哀音。

林黛玉的《桃花诗》是她命运的悲歌，通过桃花这一意象，深刻地表达了她的情感和对命运的无奈，为她的悲剧结局埋下了伏笔。

2．柳絮词的象征

《红楼梦》第七十回中，众人所填的柳絮词不仅展现了各自的文学才华，更蕴含着深刻的象征意义，暗示了人物的命运走向。

史湘云填的《如梦令》“岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾。纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去！”此词象征着她对美好时光的留恋。史湘云性格爽朗乐观，但内心也担忧青春易逝。词中“且住，且住！莫使春光别去”，呼喊出她对大观园中美好时光的不舍。从她的判词“云散高唐，水涸湘江”可知，她未来的婚姻生活或许短暂美满，之后便陷入悲苦，这词正象征着她对那段可能存在的美满生活的留恋。

林黛玉的《唐多令》“粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”将自己比作柳絮，象征着她漂泊无依的命运。她寄人篱下，爱情也充满不确定性，如同柳絮般随风飘荡，无人怜惜。“叹今生谁舍谁收”体现出她对自己命运的迷茫和无奈，暗示着她最终可能孤独离世，无法与贾宝玉长相厮守。

薛宝钗的《临江仙·柳絮》“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。”象征着她积极进取的处世态度和对未来的追求。她不把柳絮的漂泊视为悲哀，而是认为可借助东风之力实现目标。这暗示着她在封建礼教的框架内，会努力追求自己的理想，最终可能会在家族的安排下，获得一定的地位，但也可能失去自我。

探春填的“也难绾系也难羁，一任东西南北各分离”，象征着她虽精明能干却无法掌控自己命运的无奈。她试图改革贾府弊端却无力回天，如同柳絮无法被束缚，暗示着她最终会远嫁他乡，与家人分离。

宝琴填的词“江南江北一般同”，透露出一种败丧之感。尽管她外表出众、生活优渥，但也无法逃脱悲剧命运，象征着她的幸福只是短暂的，最终也会陷入困境。

众人的柳絮词通过对柳絮的描写，象征着各自不同的命运和情感，为《红楼梦》的悲剧结局埋下了伏笔，展现了作者高的艺术手法。

3．诗词中的文化内涵

《红楼梦》第七十回中的诗词蕴含着丰富的传统文化元素，从诗词格律、意象运用到文化典故，都展现出深厚的文化底蕴，同时在当时的社交文化中也挥着重要作用。

在诗词格律方面，这些诗词严格遵循传统的诗词规范。如薛宝钗的《临江仙·柳絮》，采用了词牌《临江仙》的格律，平仄协调，对仗工整。“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”，“白玉堂前”与“东风卷得”相对，“春解舞”与“均匀”在词性和节奏上也相互呼应，体现出严谨的格律之美。这种格律的运用，不仅使诗词读起来朗朗上口，更展现了作者对传统文化的精通和传承。

意象运用上，诗词中巧妙地运用了桃花、柳絮等意象。桃花在林黛玉的《桃花诗》中，象征着美好与短暂，与她自身的命运相呼应。柳絮则是众人柳絮词中的核心意象，它既代表着漂泊无依，又象征着命运的无常。史湘云的“且住，且住！莫使春光别去”，通过柳絮表达了对美好时光的留恋；林黛玉的“飘泊亦如人命薄”，将自己比作柳絮，抒了身世的凄凉。这些意象的运用，使诗词更具感染力和表现力。

文化典故的引用也是诗词的一大特色。林黛玉的《唐多令》中“香残燕子楼”，引用了唐代关盼盼独居燕子楼的典故，暗示了林黛玉孤独寂寞的心境和对爱情的忠贞。薛宝钗的“好风频借力，送我上青云”，则化用了俗语，表达了她积极进取的人生态度和对未来的追求。这些文化典故的运用，使诗词更具文化内涵和历史底蕴。

在当时的社交文化中，诗词是大观园中姐妹们交流情感、展现才华的重要方式。诗社活动为她们提供了一个平台，让她们能够以诗会友，增进彼此的情谊。通过诗词的创作和交流，姐妹们不仅展示了自己的文学素养，也表达了内心的情感和对生活的感悟。这些诗词成为了她们社交生活中的重要组成部分，反映了当时贵族家庭的文化生活和社交风尚。

五、本回的悲剧意蕴

1．人物命运的预示

《红楼梦》第七十回通过诗词和情节，巧妙地预示了主要人物的命运走向，为故事的悲剧结局埋下了伏笔。