小说123

第168章（第2页）

而原本的受害者，在这个时候反而站在了可以做出决定，也就是稍显强势的位置上。

许多人便会不由自主地同情起曾经的施害者，认为他们已经这么可怜了，当然应该得到原谅。

而当受害者再稍稍使用一些手段，说出如果你不原谅我，我就要如何如何的威胁。

在这种情况下，大家的态度就会更明确了。

他们会直接忘记施害者曾经是如何对待受害者的，然后苦口婆心地劝受害者一定要原谅施害者，毕竟他都已经把话说到这种地步了。

而这些冠以弱势的威胁，反倒会成为施害者获得原谅的有力手段，成为束缚受害者的枷锁。

只是到了安言这里，这种情况却完全反过来了。

或者该说，是他的行为恰好把逻辑正过来了。

因为安言在说出这番话的时候，完全没有想过要强迫赵承轩答应这件事，所以他才会补充上最后半句。

只是这样一来，却恰好达到了最佳效果。

正如那些伪装成道歉的威胁。

“如果你不原谅我也没关系的，但我会每天都过来向你道歉，直到你愿意原谅我。”

“只要你能原谅我，就算让我去死都没关系。”

“我知道都是我的错，但我现在已经这么惨了，难道你就不能原谅我吗？”

“求求你了，我给你下跪好不好？我给你磕头！只要你能原谅我，你让我做什么都行……”

……

这些听起来总是低声下气，甚至饱含泪水的话语，实则却是一道道枷锁，直接勒了是受害者的身上。

如果你不选择原谅，是在逼他每天来向你道歉，逼他去死，逼他给你下跪磕头……

这一道道枷锁勒在身上，让受害者有苦难言，往往最后只能被迫选择原谅。

唯一的不同就是，那些受害者的所谓道歉，不过是他们取得原谅的一种手段。

但安言的话，却是真的在给赵承轩留有余地，让他有选择的机会。