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第13章 阐教弟子 无当圣母(第2页)

她本以为自己已是截教最后的火种,没想到还能见到同门。

“师弟不是被准提圣人抓走了吗?如何。。。“

无当圣母话未说完,乌云仙已将自己如何破池而出,如何逃脱佛教弟子的追杀经历对她娓娓道来,只是他隐去了系统之事。

听闻乌云仙重建金鳌岛,又收得佳徒,无当圣母欣慰点头。她心中暗自思忖:“这乌云仙果然不负师尊所望,不仅重振了金鳌岛,还收了如此出色的弟子。”

当乌云仙介绍孔丘时,无当圣母更是仔细打量起这个年轻人来。

只见孔丘身材修长,面容清秀,眉宇间透着一股聪慧之气。无当圣母越看越是满意,心中对这个徒弟充满了期待。

“师姐,如今老子师伯下凡立下道家,阐教广传百家,我截教也该有所行动了。”

乌云仙一脸正色地说道,“我觉得此子天赋异禀,若能得我二人共同教导,必能将我截教道统发扬光大。”

无当圣母闻言,欣然应允。

她深知乌云仙的眼光独到,既然他如此看重孔丘,那这个年轻人必定有过人之处。

于是,两位截教上仙开始共同传授孔丘仙家之道。

乌云仙擅长讲解“截取一线生机”的天道至理,他的讲解深入浅出,让孔丘对天道有了更深刻的理解。

而无当圣母则侧重于传授“万物有灵”的平等之道,她教导孔丘要尊重世间万物,平等对待每一个生命。

孔丘天资聪颖,对两位师长的教诲领悟极快,往往能举一反三,将仙家道理与人间学说相结合,形成自己独特的见解。

在两位师长的悉心教导下,孔丘的修行日益精进,对截教道统的理解也愈发深刻。

数月后,乌云仙因鬼谷之事,需要回去布局,他决定将孔丘,托付给无当圣母。

临行前,乌云仙将一枚玉简交给孔丘,语重心长地说道:“此中记载我截教根本大法,待你悟透人间至理,自可开启。”

孔丘接过玉简,感激涕零,他知道这是师尊对他的信任和期望。

无当圣母的教导方式与乌云仙不同。

她带孔丘周游列国,观百姓疾苦,看诸侯争霸。

在陈蔡之困时教他“君子固穷“;在见卫灵公时授他“正名“之理;在闻韶乐时传他“尽善尽美“之道。

孔丘融会贯通,终成一家之言。

他以“仁“为核心,以“礼“为规范,创立儒家学说。

主张“有教无类“的教育理念,提倡“为政以德“的治国方略。

这些思想中,处处可见截教“众生平等“、“截取生机“的影子。

无当圣母见孔丘已得大道,便悄然离去,前往人间各地寻找其他截教弟子。

而此时的人间,随着儒家兴起,阐教门下也纷纷发力。

法家韩非子,名家公孙龙,都是阐教扶持的学派代表。

韩非子师从广成子,主张“不期修古,不法常可“,将矛头直指儒家;公孙龙得太乙真人真传,以“白马非马“等命题挑战传统认知。

诸子百家之争,实则是玄门三教道统的延续。

在这场没有硝烟的战争中,截教凭借儒家悄然复兴,而阐教则通过法家、名家维持影响。

老子所创的道家超然物外,却又无处不在。

金鳌岛上,乌云仙通过水镜看着孔丘周游列国、传道授业的景象,露出欣慰的笑容。

系统在他脑海中响起:“宿主,儒家已成,接下来。。。“

“接下来,“乌云仙目光深邃,“该让鬼谷一脉登场了。这乱世棋局,才刚刚开始。“

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